引言
两千多年前，这边绿洲茵茵，富贵吵闹，雄姿英才，气吞江山。两千多年后，这边戈壁荒凉，残垣断壁，斑斑史迹，尽显凄凉。
这边便是居于阡陌纵横的古绿洲中央，雄踞于肃州与沙洲之间，北通伊吾、北庭等*事重镇的锁阳城。在这座古城中，周备保管着古代*事抵御系统和烽燧消息传达系统的榜样范本。
穿梭两千年风雨年光，站在史乘遗迹上，放眼四顾，目力所及，是蔚蓝的天际，一望无边的极旱荒凉，故城残破的夯土高墙，向众人诉说着曾经的沧桑。
这边的古垦区及古代水利浇灌系统，是当前我国保管最为周备的榜样标本，其白云苍狗的戈壁化演化颠末也是华夏西部最榜样的活标本。
雅丹地貌、沙丘红柳、大漠斜阳，在古城显现出了一种天然之美、雄健之美、残破之美、悲壮之美。四时循环，年光更替，锁阳城存储下了瓜州绚烂的史乘文明陈迹。在这边，*沙披尽，一朵朵顶风摇动的风铃草见证了那段可歌可泣的史乘传闻。
锁阳城全景
一、内城与外城
“青海长云暗雪山，孤城眺望玉门关。*沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
信步锁阳城中，仰面是一抹白云蓝天，垂头是连续不断的断壁残垣。望着这座两千多年前留住来的古城，心田总有一种说不出的觉得，不知是凄凉，依旧悲壮？
“这是外城，那是内城……”
城内城外，仍旧能够感应到昔日铁骑超过刀枪迸的宏伟光景。走在沙砾当中，好像就可以触摸到流失的往昔，倏得穿梭到千年畴昔，置身曾经的富贵吵闹、肩摩毂击的人流、来来通常的车马中……
锁阳城位于瓜州县锁阳城镇东南戈壁荒凉中，海拔米，地处河西走廊西端，疏勒河昌马冲积扇西缘，南依祁连山余脉长山子北麓，东西双侧别离有疏勒河和榆林河。要紧遗存包含锁阳城遗迹、农业浇灌渠系陈迹、锁阳城墓葬群和塔尔寺遗迹。
虽历经天灾和兵燹摧残，但古城格局仍旧尚存。它是当前我国保管最完全的一座汉唐堡垒。从城下旁观，堡垒、炮台、鹿角等*事设备仍旧看来。
锁阳城，外城包裹内城，构成了不规矩的回字形城址。加入古城，首先颠末的那些断断续续残破的墙垣是外城墙。而从角墩向西延长的城墙，又把外城区分为南城和北城。服役事抵御角度来讲，它是做战时的第一同防地，仇人攻城时惟有打破外城才能够加入内城，外城的效用是守护内城。内城又区分为东城和西城，向遥远看，有一个伟岸的人烟台，南北延长有一段隔墙，长约米，把内城区分为东城和西城，一大一小两个城。
角墩是锁阳城的意味和标识性兴办物，残高约18米，上面是用夯土、上头是用土坯垒砌而成的。角墩是古代*事上站岗巡逻的报警系统，“白日燃烟为烽，夜晚点燃为燧”，一旦发觉敌情，兵士即能够颠末人烟来传达消息。
这座人烟台之是以能耸立于今，其要紧原由是它在东西走向开有一个门洞。传闻这个门洞有两个效用，一是削减风荷载。瓜州素有“全国风库”之称，全年风靡东西风，风沙分外大，留有如许一个门洞就可以够削减角墩对风的阻力，是以这个角墩于今保管对照周备。二是为站岗巡逻的兵士起到遮风避雨的效用。
锁阳城西朔方位外城西北角散布有两座堡子遗迹，两座堡子遗迹间距约80米，兴办平面呈方形，夯土版筑，从夯土层的厚度以及墙内羼杂有两晋时代的陶片来看，其与锁阳城为同期兴办。
使人生奇的是，这两座土堡均未设门。那末，堡做何用呢？
据行家考据，这类土堡理论上便是唐朝的驽台。驽台是城的抵御系统向外在长的部份，不只为城补充一同屏蔽，并且还能变沮丧抵御为踊跃防御，与城中守*联合夹攻敌*。
在城墙外部每隔一段间隔就有一个墩子，上小下大呈梯形，从正面看像马的头部，是以学术界也把它叫做马面，四周城墙上都筑有马面，公有24个。马面是我国古代城池兴办颠末中的一种发明，约鼓起于北朝，不断因袭于近代。马面有两个效用，一个是能够加固城墙，其余一个便是从多个角度补充攻打抵御本事，要是仇人防御只可从正面攻打，而守城的兵士能够同时从三个方面阻击仇人。
二、苦峪与锁阳
留于今的古城墙
锁阳城遗迹在年11月20日被国务院布告为第四批天下中心文物守护单元；年入各国度文物局首批国度考古遗迹公园立项名单；年6月22日，第38届全国遗产大会上，丝绸之路肇端段长安—天山廊道的路网中锁阳城遗迹整个胜利入列全国遗产名录。
依据城址的形制和布局，相关行家考据，锁阳城周备地保管了我国古代的*事抵御编制和农业浇灌水利编制。同时，也做为榜样标本，保管了人文陈迹戈壁化演化颠末。锁阳城遗迹是我国西部范围最大，保管最为周备的隋、唐、
西夏时代的古城之一，是隋、唐、西夏时代州郡甲第城址中的榜样代表。
锁阳城范围庞大，城址总面积达1平方千米，城墙总长度达6.4千米。据行家考据，锁阳城遗迹始建于西晋（公元年），始设为晋昌郡；隋为常乐县；唐武德四年（公元年）设瓜州；后被西夏*攻克（公元年），设西平监*司，成为西夏*操纵河西，雄视四方的*事辅导陷阱地址。西夏管辖时代（-年），国王李仁孝一度驻防瓜州，进行佛事行动，并在瓜州境内开掘了洪量的石窟。元太祖二十二年（年）灭西夏，仍名为瓜州，为*屯地域。
锁阳城别名“苦峪城”。“苦峪”最先涌现于
明永乐三年（年），明宪宗成化十年（年）因吐鲁番久据哈密，朝命边臣筑苦峪城，移哈密卫于其地。明武宗正德（-年）后，苦峪城为吐鲁番打破，徙民于嘉峪关内。
锁阳城遂废除于今（明朝设立罕东卫，明王朝对嘉峪关外进一步选用了弃捐战术，不复司理，导致关外诸城屡次被吐鲁番、哈密、蒙古等部族抢夺，此城亦遭毁坏及戈壁化严峻，随之荒疏。）而“锁阳”城名的泉源，始于清代时代，因废城周边各处成长着锁阳这类中药材，久负盛名，众人皆知。又因清代小说《薛仁贵征西》中着述有锁阳布施唐*生命的文学情节，此后不断称之为锁阳城。
三、空城计与塔尔寺
阳城的标识性兴办物——角墩
让咱们一同回眸盛唐的那些传闻与史乘——雄才大致的唐太宗，差遣太子李治和名将薛仁贵进征西域，沿路上当者披靡，百战百胜，可加入锁阳城时，却中了潜匿，被哈密元戎苏宝同的大*团团围困。旷日好久，周旋不下，将士们弹尽粮缺，惟有靠耕耘城领域的田野保持生存。足智多谋的苏宝同见不能困死、饿死唐*，便想出一个绝招，用红柳、沙石、牛毛阻塞流经锁阳城的河道迫使河水改道，城领域的万顷肥土逐突变为荒凉之地。唐*无法，只得省吃俭用，并靠草根和树皮果腹。有一天，薛仁贵蓦然发觉在城领域各处成长的锁阳能够果腹，又能解渴，滋味还挺美。
就如许，唐*靠食用锁阳为生，不断坚决到程咬金带来援兵得救，才得以遇险。后因锁阳布施全*将士生命一事，就将此城更名为锁阳城。
传闻无据考据，但却能够找到一些史乘的影子。
锁阳城内城有两道城门——北门和西门，在两城门外各有一个小瓮城。《三国演义》中有诸葛亮设空城计智退司马懿的故事，可是小说家的编造，而锁阳城西城门倒是华夏史乘上真实空城计的产生地。
唐开元年间，吐蕃以数万之众攻克瓜州，河陇节度使王君?被吐蕃伏兵所杀。此后，唐玄派别建康*使张守珪为瓜州刺史驻防瓜州。张守珪到瓜州后，统率将士和百姓从新构筑被吐蕃摧毁的城墙，适才开工，吐蕃*又来攻击。张守珪从容默默，在城墙上大摆酒宴，与他的辖下畅怀酣饮，吐蕃兵觉得城内早有潜匿，不敢攻城，接着退去。张守珪纵兵追击50里，吐蕃兵大败而逃，往后百姓安家立业。张守珪声望大震，获得李隆基的夸奖，下诏以瓜州为都督府，任张守珪为瓜州都督。今后，本地不断散布着“张守珪智退吐蕃兵”的故事。
北城门有保管对照周备的一个瓮城，站在城墙上，瓮城的整个形态一览无余。而北城门也是昔日唐玄奘西行取经出城处。
唐贞观元年（公元年），玄奘法师为探求佛法真谛，舍命西行，但那时唐朝基业首创，国界不决。朝廷严禁百姓私下出关，恰巧这年长安的农事遭到严峻的天然灾难，许可百姓遍地遂丰就食。玄奘捉住这个罕见的机遇，混在押荒的难民中出了长安城，经秦州（此日水）、兰州抵达凉州，被凉州都督李大亮晓得，逼令他东还。在本地慧威法师的扶助下，他昼伏夜行到达瓜州，瓜州刺史独孤达崇信释教，对玄奘的到来分外款待，款待分外周详，并请他在塔尔寺为群众讲经说法。
隋唐时玉门关因伊吾道开明，由敦煌东迁至瓜州，为出关西行必经之地。这期间，玄奘所乘之马又死了，为了打听西行的途径和买马，他在瓜州停留了一个多月。就在他不领会该何如办的时辰，从凉州发来追缉他的访牒，幸而州吏李昌也是个信佛之士，恻隐玄奘，当着玄奘的面撕毁访牒，敦促他快走。这时，一个叫石槃陀的胡人找到玄奘，要做他的门徒，并应允送他出关，在石槃陀的扶助下，玄奘告成偷越玉门关。
石槃陀和他买的枣红马成为后来吴承恩行家名著《西纪行》中孙悟空和白龙马的原形。
玄奘法师讲经的塔尔寺，就在锁阳城城址东侧，是一处大型的释教古刹。塔尔寺遗迹西侧为风沙聚集的沙丘，东南边位为大片的风蚀台地。
塔尔寺地址的地域保管相对周备，据考古钻研猜测，该古刹及锥形白塔为唐—西夏时代的兴办遗存，依据庙门下80厘米处的原大地上有铺地砖的残余，可推定在现塔尔寺陈迹畴昔此处即有寺庙，猜测应为“唐瓜州阿育王寺”。从塔尔寺现存的兴办陈迹看，或许是在唐、五代和西夏兴办的底子上增修和重修的，这边起码经验了北周、唐、五代、沙州回鹘、西夏、元、明等六个不同的史乘时代，这处释教陈迹的盛衰与锁阳城的史乘进展头绪根本一致。
四、“三宝”传闻
年光淹没的土塔
锁阳城有三宝!
其一便是“锁阳”。
锁阳城内盛产锁阳，是以瓜州也成为了华夏着名的“锁阳之乡”。锁阳是西北特有的一种野生寄生
植物，多生善于干旱少雨的戈壁、荒凉地带，
锁阳城一带土质蓬松多沙，光照足够，空气干爽，很恰当锁阳成长。锁阳寄生于戈壁中最罕见的白刺与红柳的根部，在“三九”冷天仍旧照旧成长，并且成长的土层处不封冻，这边的锁阳个头壮，肉质肥厚，品德上乘，药用价钱很高，它在很早就已入药。
明朝名医李时珍《本草原则》记录：“锁阳出肃州，大补阴气，益精血利大便，润燥养筋，治痿弱。”由于药效怪异，人们把它视做能像千斤锁同样锁住病人浑身的阳气，故而名为“锁阳”。
锁阳同样以它传闻的故事而远近闻名。
相传成吉思汗做战至敦煌左近，突发顽疾，生命告急。冬至夜，有圣人托梦唯九头神药能够调节，随营将士奋战21个日夜，终在锁阳城左近采得九头锁阳一根。食后昏睡三日，醒来后病痛全无。成吉思汗觉得锁阳实乃天赐神物。往后，民间不断散布“三九三”的锁阳能治百病，镇宅辟邪，能使人转败为胜，本地老百姓在婚嫁、寿诞、节庆时以锁阳为名贵礼品相赠。
其二便是“铃铛刺”。
在锁阳城的西朔方成长着七株珍贵植物“铃铛刺”，会结一种像铃铛同样的果实，起风时会发出像铃铛同样的响声，分外顺耳，本地人还把它比做“红娘”和“恋爱果”。由于在这边曾经产生过一段唯美的恋爱故事：相传，来为薛仁贵得救的便是他的儿子薛丁山，而敌*苏宝同有一员女将，也便是石包城的城主樊梨花。他们在此处大战，薛丁山被樊梨花挑下马，马脖上的铃铛掉下来，就长出像铃铛同样植物，也便是铃铛刺。后来，他们相爱后，这也成了他们恋爱的见证。
其三便是“红柳”。
红柳也被称为戈壁卫兵，要紧起到防风固沙的效用，锁阳城一公有8种红柳（长穗、短穗、细枝、多枝、密花、刚毛、甘肃、短毛），每一种红柳着花的时节颜色都不同，是以从初春到晚秋均能够看到它秀美的花簇。
这些颜色缤纷的红柳，也是锁阳城一同瑰丽的景色线。
大漠驼铃、愚直石窟、丝路艺术、瀚海蜃景、胡杨秋色、清泉绿洲，构成了瓜州独具特性的西域文明景观。
传闻的故事给古城遗迹添补了无尽的奥秘颜色，千百年久经不衰。史乘文明遗迹是前代们聪敏的结晶，守护陈迹当仁不让。此日，颠末对古城遗迹的公道开垦，将为游览资产进展注入新生机，为史乘文明传承注入新血液。完成文明和游览的合并互促，其本性就在于“用文明的观念进展游览，用游览的方法传达文明”。
省委尺牍林铎在相关会议上说，将来一个时代，文明和游览的合并进展是个大趋向，离开游览了文明进展不起来，离开文明了游览业进展不起来。甘肃完全有或许成为天下文明游览合并进展的新高地。林铎指出，甘肃要驻足自己是非势共存、题目与潜力同在的本性，要做筹谋游览，务必贯串资产，做有卖点的游览，以此才略启发经济效力，力图成为文明游览合并进展的先行区。
总监制：李成侠
总编审：吴正楠
编审：便可
编纂：庄俊康
往期精选：
聪敏情景：让防灾减灾加倍可控
离家……
搬家乡的嬗变瓜州县广至乡多侨民的通盘脱贫之路
预览时标签弗成点收录于合集#个